SAUDARA LAKI-LAKI MENJADI WALI SEDANGKAN ORANG TUA MASIH ADA DAN BERSAKSI MELALUI HP

KESIMPULAN TEAM DHF
SAUDARA LAKI-LAKI MENJADI WALI SEDANGKAN ORANG TUA MASIH ADA DAN BERSAKSI MELALUI HP
______
PERTANYAAN

Assalamu'alaikum
Minta bantuannya...
Bagaimana hukumnya seoarang anak perempuan menikah.. tapi yang menjadi walinya sodara laki lakinya
Padahal org tuanya masih ada...
Dan persaksianya pun lewat hp....
Contoh . Si fatima berangkat kejawa.
Kmudian hari ada seorang laki" yg ingin menikahinya..disana... lalu minta mengabari kpada kluarganya... dan diwalikan oleh sodara laki"nya.... lewat hp...
Bagaimana tanggapan fiqh...??

JAWABAN
👇👇👇👇👇👇👇👇
وعليكم سلام

Dalam urutan wali nikah tidak boleh saudara laki laki menjadi wali selagi ayah masih ada
ayah.
👉selama tidak keluar  أهل الولاية ( fasiq & gila ) maka tak bisa berpindah perwalian..وإذا كان الأقرب من أهل  الولاية فزوجها الأبعد لم يصح عند الثلاثة وقال المالك يصح إلا فى الاب حق البكر.

dalm konteks wali jauh tidak bisa wali ab,ad menggantikan wali aqrab sprti ayah misalnya, justru jika seandainya kejauhan sang wali mncapai perjalanan yg mmbolehkan qhosor sholat smntra wali tdk mungkin bisa hadir maka yg lbih berhak menjadi wali adalh hakim.

وإذا غاب الولى الأقرب إلى مسافة  تقصر فيها الصلاة زوجها القاضى لا الأبعد من العصبة عند الشافعي

Kemudian timbul pertanyaan jika misal org tua tdk bisa hadir sehingga mewakilkan kepada anak laki-laki nya utk menikahkan saudara perempuan nya......????

jawaabannya adalah boleh orang tua mewakilakn perwalian nya kepada anaak laki2 nya asal mmenuhi kretria (dewasa/baligh, berakal, muslim, tidak fasik) jika sudah memenuhi syarat Maka sah pernikahan nya dengan catatan mendapatkan izin dari sang ayah.

refrensi;
___
....وان غاب الولى إلى مسافةتقصر فيها الصلاة زوجها السلطان ولم يكن لمن بعده من الأولياء أن يزوج لأن ولاية الغائب باقيةولهذالوزوج​ها فى مكانه صح العقد وإنما تعذر من جهته فقام السلطان مقامه كما لو حضروامتمع من ترويجها. فإن كان على مسافة لاتقصر فيها ففيه وجهان أحدهما لايجوز تزوجها إلا بإذنه لأنه كالحاضر والثانى يجوز للسلطان أن يزوجهالانه تعذر استئذانه فأشبه إذا كان فى سفر بعيد ويستحب للحاكم إذا غاب الولى وصارالتزويج إليه أن يأذن لمن تنتقل الولاية إليه لزوجها ليخرج من الخلاف فإن عند أبى حنيفة إن الذى يملك التزويج هو الذى تنتقل الولاية إليه.

___
فتح القدير ٧ ص ٥١٠
قَوْلُهُ وَمِنْ شَرْطِ الْوَكَالَةِ أَنْ يَكُونَ الْمُوَكِّلُ يَمْلِكُ التَّصَرُّفَ وَتَلْزَمُ الْأَحْكَامُ) فَهَذَانِ شَرْطَانِ لِلْوَكَالَةِ فِي الْمُوَكِّلِ.

____
Jika menyerahkan perwalian itu boleh via telpon

Kitab Asy Syarqowi juz 2 halaman 10
(قَوْلُهُ وَصِيْغَةً) كَوَكَّلْتُكَ فِى كَذَا او فَوَّضْتُ إِلَيْكَ كَذَا سَوَاءٌ كَانَ ذَلِكَ مَشَافَهَةً او كِتَابَةً او مُرَاسَلَةً وَيُشْتَرَطُ عَدَمُ رَدِّهَا كَمَا يَأْتِى وَلاَ يُشْتَرَطُ العِلْمُ بِهَا. فَلَو وَكَّلَهُ وَهُوَ لاَيَعْلَمُ صَحَّتْ حَتَّى لَوْ تَصَرَّفَ قَبْلَ عِلْمِهِ صَحَّ كَبَيْعِ مَالِ أَبْيْهِ يَظُنُّ حَيَاتِهِ.

(Ucapan mushannif “dan shighat”) seperti: Aku mewakilkan kepadamu dalam masalah demikian, atau aku menyerahkan kepadamu demikian. Baik penyerahan itu secara lisan atau secara tertulis atau pengiriman utusan. Disyaratkan pula tidak ada penolakan terhadap wakalah (perwakilan) tersebut sebagaimana keterangan yang akan datang, dan tidak disyaratkan mengetahui wakalah. Andaikata seseorang mewakilkan kepadanya sedang dia tidak tahu, maka sah wakalah tersebut; sehingga andaikata dia mentasarufkan sebelum mengetahui ada wakalah, tasaruf(distribusi)-nya sah, seperti menjual harta ayahnya yang dia sangka ayahnya masih hidup.

___
Tapi jika menikah melalui via telfon tetap tidak boleh

kitabnya Kifayatul Akhyar II/5 :
(فرع) يُشْتَرَطُ فِى صِحَّةِ عَقْدِ النِّكَاحِ حُضُورُ أَرْبَعَةٍ: وَلِىٍّ وَزَوْجٍ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ.
Dan disyaratkan dalam keabsahan akad nikah hadirnya empat orang (dalam satu tempat) : wali, calon pengantin dan dua orang saksi yang adil.

____
Jadi jika nikah itu, ke empat orang di atas harus hadir di satu majlis, tp jika penyerahan perwalian tidak perlu hadir, bisa dengan surat atau dgn utusan, dan telfon ini lah di qiaskan seperti surat

____
Dan si wakil itu tdk di syaratkan menerima, akan tetapi di syaratkan tidak menolak... Artinya, saat penyerahan dia cuma diam tidak mjawab QOBILTU, maka itu sudah sah menjadi wakil wali,

___
إذا زوجها الولي الأبعد، مع حضور الولي الأقرب، فأجابته إلى تزويجها من غير إذنه، لم يصح

المغني 7/28

Bisa di ambil mafhum moqobalah, jika wali aqrob sudah mengijinkan, maka nikahnya sah

Wallahu'alam bishawab
diskusihukumfiqh212.blogspot.com