HUKUM MENGKONSUMSI HEWAN MELATA SEPERTI KALA JENGKING

KESIMPULAN TEAM DHF

HUKUM MENGKONSUMSI HEWAN MELATA SEPERTI KALA JENGKING
➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

Pertanyaan:

As'salamualaikum DHF..

Mau nnya hukumnya memakan kalajengking itu apa??

Terima kasih..

Wasalam..

JAWABAN:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

Mengkonsumsi kala jengking terdapat khilafiyah lintas madzhab.

👉Menurut MADZHAB SYAFI'I HARAM.
begitu juga
MENURUT MADZHAB ABU HANIFAH, MADZHAB DAUD ADZHOHIRI bahwa hukum hewan  hasyaraat/melata sprti kalajengking tersebut adalh haram.

Ulama' yg menghukumi HARAM, karena memandang hewan tersebut tergolong mustakhibats/menjijikan.

👉Sedangkan menurut MADZHAB MALIKI,
Halal di konsumsi.

📝Catatan: dlm MADZHAB MALIKI kehalalan di konsumsi tersebut, bila mana yg mengkonsumsi nya tdk merasa jijik, sedangkan jika merasa jijik maka HARAM HUKUM nya.

*Referensi* :

فِي مَذَاهِبِ الْعُلَمَاءِ فِي حَشَرَاتِ الْأَرْضِ كَالْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبِ وَالْجِعْلَانِ وَبَنَاتِ وَرْدَانَ والفار وَنَحْوِهَا * مَذْهَبُنَا أَنَّهَا حَرَامٌ وَبِهِ قَالَ أَبُو حَنِيفَةَ وَأَحْمَدُ وَدَاوُد وَقَالَ مَالِكٌ حَلَالٌ لِقَوْلِهِ تعالى (قل لا أجد فيما أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا عَلَى طَاعِمٍ يَطْعَمُهُ إِلا أن يكون ميتة) الْآيَةَ وَبِحَدِيثِ التَّلِبِ - بِتَاءٍ مُثَنَّاةٍ فَوْقُ مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ لَامٍ مَكْسُورَةٍ ثُمَّ بَاءٍ مُوَحَّدَةٍ - الصَّحَابِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ (صَحِبْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَمْ أَسْمَعْ لِحَشَرَةِ الْأَرْضِ تَحْرِيمًا) رَوَاهُ أَبُو دَاوُد * وَاحْتَجَّ الشَّافِعِيُّ وَالْأَصْحَابُ بقوله تعالى (ويحرم عليهم الخبائث) وَهَذَا مِمَّا يَسْتَخْبِثُهُ الْعَرَبُ وَبِقَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (خَمْسٌ مِنْ الدَّوَابِّ كُلُّهُنَّ فَاسِقٌ يُقْتَلْنَ فِي الْحَرَمِ الْغُرَابُ وَالْحِدَأَةُ وَالْعَقْرَبُ وَالْفَأْرَةُ وَالْكَلْبُ الْعَقُورُ) رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ مِنْ رِوَايَةِ عَائِشَةَ وَحَفْصَةَ وَابْنِ عُمَرَ * وَعَنْ أُمِّ شَرِيكٍ (أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِقَتْلِ الْأَوْزَاغِ) رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ وَأَمَّا قَوْله تعالى (قل لا أجد  فيما أحى محرما) الْآيَةَ فَقَالَ الشَّافِعِيُّ وَغَيْرُهُ مِنْ الْعُلَمَاءِ مَعْنَاهَا مِمَّا كُنْتُمْ تَأْكُلُونَ وَتَسْتَطِيبُونَ قَالَ الشَّافِعِيُّ وَهَذَا أَوْلَى مَعَانِي الْآيَةِ اسْتِدْلَالًا بِالسُّنَّةِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ (وَأَمَّا) حَدِيثُ التَّلِبِ فَإِنْ ثَبَتَ لَمْ يَكُنْ فِيهِ دَلِيلٌ لِأَنَّ قَوْلَهُ لَمْ أَسْمَعْ لَا يَدُلُّ عَلَى عَدَمِ سَمَاعِ غَيْرِهِ وَاَللَّهُ أَعْلَمُ . المجموع شرح المهذب (9/ 16)

وأما النجس فهو الكلب، والخنزير، وما تولد منهما، أو من أحدهما فلا يجوز أكل شيء منه بحال، ولا يؤكل ما تستخبثه العرب من الحشرات كالحية، والعقرب، والفأر، والوزغ، والسام البرص، والخنفساء، والزنبور، والذباب، والجعلان، وبنات وردان، وحمار قبان، وما أشبه ذلك لقوله تعالى {ويحرم عليها الخبائث)، وقيل الصرار حلال كالجراد. معالم القربة فى معالم الحسبة - (ص 103)

Wallahu a'lam bish showab

Blog DHF
diskusihukumfiqh212.blogspot.com